FranceCulture: Syrie fin de Rojava? Kurdes, nouveau pouvoir à Damas et scénarios d’avenir

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Après la nouvelle escalade au nord-est de la Syrie et la fin de l’expérience d’autonomie de Rojava, Adel Bakawan (directeur de l’EISMENA) revient sur la manière dont Rojava s’est constitué dans la guerre syrienne, sur les raisons qui poussent le nouveau pouvoir à Damas à reprendre les zones contrôlées par les FDS, et sur ce que cela implique pour les Kurdes syriens, la politique américaine, la Turquie, et même la question d’une normalisation avec Israël.

0:00 Crise au nord-est syrien & fin de l’autonomie de Rojava

0:21 Présentation d’Adel Bakawan (EISMENA)

0:42 Rojava : origines et sens politique

1:18 De la révolte à la guerre civile : Daesh et contexte du conflit

2:02 Alliance États-Unis–Kurdes dans la lutte contre Daesh

3:00 Objectifs kurdes vs attentes occidentales (au-delà de Rojava)

4:00 Sacrifice et héritage : forces kurdes et Raqqa

5:01 Après les inflexions américaines : Damas reproduit-il la logique d’Assad ?

6:22 Nouveau pouvoir à Damas : idéologie, HTS, construction de l’État

7:32 Jeux d’alliances : Arabie saoudite, Turquie & soutien de Trump

9:10 Normalisation avec Israël ? faisabilité et contraintes internes

10:46 Purges et incertitudes : marge de manœuvre kurde

Au Liban, la fin d’un sentiment de supériorité ? La communauté chiite face à l’affaiblissement du Hezbollah

Longtemps associé à une capacité de protection militaire, à une influence politique considérable et à un statut particulier dans l’équilibre libanais, le Hezbollah a contribué à façonner, au sein d’une partie de la communauté chiite, un sentiment de puissance et de prééminence. Les destructions, la mort de Hassan Nasrallah et l’affaiblissement du mouvement remettent aujourd’hui en question cette perception. Au cours de cette mission de recherche au Liban, les observations de terrain et les entretiens réalisés révèlent une transformation plus profonde : celle d’un rapport à la citoyenneté, au pouvoir et à la place de la communauté chiite dans l’État libanais.

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